2007/06/24 | 人鱼之森观后感
类别(文章) | 评论(0) | 阅读(205) | 发表于 14:20
忽然在想：如果让我在5000次立刻复活的机会，和无限次500年才能复活一次的机会之间选择，我一定会选择后者。

不老不死难道不是一件很快活的事情？为什么主人公却花费500年的时间，努力要把自己变成一个正常人，说什么“只想像平常人一样衰老死亡”？

如果我能够不老不死，一定会做很多很多事情吧，很多很多想做却没有时间，也不可能做到的事情，都会去尝试一下吧。会见识这世上的一切，读各种各样的书，学习所有的知识吧。

如果这样，该有多好，为什么反而想去死呢？

难道因为已经腻烦了周围的一切，万事都已经不再陌生了吗？

至少我不会这样，我一定会活下去，见证人类和社会的发展变迁。能够看到数百数千乃至数万年后世界的样子，该是多么好的事情啊！那个时候的事物，一定是今天所无法想象吧！新型的交通工具？新型的电脑？奇怪模样的房屋？让人们能够直接通过思想交流的工具？随意改变自己外形的新人类？或者甚至是什么完全无法想象的东西？无论是什么，我都真的很想知道！

无论如何只要不去死就好，死了，一切也就和自己无关了。之前所有的努力，幸福也好，痛苦也好，不就在那一瞬间烟消云散了么？“死去元知万事空”，难道不是一件很悲哀的事情？

记得小时候会傻傻地想，哪怕多活一天也好！也许多活的那一天中，发生了很多事情，比如发明了时光倒流的机器，或者长生不老的药等等，那么就不用去死了！

可是如果大家都不会死掉的话，人岂不是越来越多了吗？地球上还放得下这么多人么？哦，也许不生育子女就可以避免这个危机，但是他们便丧失了来到这世界的机会，这是否很不公平？

如果我不曾诞生到这世界上，又会如何？当然仍然是一切都和自己无关，唯一不同的是我连去想生的可贵，死的可怕的机会都没有了。

然而我却活在这世上，此时此刻。所以我不得不去想。人活到100多年算是很长寿了吧。可是100多年到底算多么长的一段时间呢？100多年，一个世纪，也许足以发生一场浩大的战争，或是科技发生一次重大的变革；或许仅仅是能够遇到很多人，发生很多平凡小事？100年长不长呢？相对于那些细菌微生物来说，已经很长了吧。

难以想象那些生命只有几秒钟的微生物，对于它们来说，时间空间到底意味着什么？

记得看到宇宙背景辐射接受到的信号时，就会很感动，那是宇宙诞生时最古老的星系所散发出来的光芒，那光芒穿越整个浩瀚的宇宙，经历了和宇宙历史一样长的时间才旅行到我们的星系。哈勃曾经将镜头对准了那些遥远的星系，拍下一些壮丽得让人流泪的画面--古老的星系外形看上去就像孕育生命的坯胎，而一些年幼的星系则仿佛子女般由一些尘埃包围着，由一根根类似脐带的长条状尘埃联系到母体上--据天文学家说，这些尘埃的作用乃是保护那些年幼的星系免于大爆炸初期毁灭性粒子风暴的损害。大爆炸以前，又是什么？

而照片上那些仿佛只有灰尘大小般的小黑点，居然每一个的大小都有银河系那么大。

难以想象那些存在了上百亿年的古老星系，对于它们来说，时间空间到底意味着什么？

真正明白了狭义和广义相对论的含义之后，未免有些失望。所谓的相对并未给我们带来任何实质性的好处。惯性系下高速状态尺缩钟慢也好，引力场内时空的弯曲也好，都只不过是障眼法。无论是那个雷雨天气通过站台的火车，还是所谓的双生子佯谬，抑或是慢慢接近黑洞视界的宇宙飞船，归根结底都说明不了任何问题。

无论如何，爱因斯坦还是死了。明白时间的相对性原理并未使这个可爱的老人多活哪怕一秒。相对论从未使任何人多活一秒，无论是霍金还是彭罗斯，而前者无论如何宣扬自己拥有多么深邃的思想，也无法摆脱自己全身瘫痪的现实。

爱因斯坦的最大贡献，也许仅仅是E=MC2所带来的毁灭预言。

那么，存在的意义又为何？存在即为有限。有限空间，同样也是有限的时间。何谓生何谓死？难道生前与死后便为不存在？非也非也。生前与死后我亦存在，只不过存在于不同的时间段。这之中的含义，便如同一个身在北京的人，不能说身在上海的人不存在一般道理。空间与时间本也就是一个道理。所以我永远存在，存在于我生与我死之间的这段时空中，无论是多么久远以后或者多么久远之前，都不能否认我存在的事实。

时间的特殊之处，也许仅仅是其单向而不可逆转？

那又怎么样？那又能怎么样？

太荒谬了，根本已经是无暇去多想的事情了，现在要去想的，也许仅仅是工作，编程，吃饭，睡觉，或者一些娱乐活动？

去想什么我们是什么，从哪里来，又到哪里去这样的问题，只会被人窃笑？

的确，为了吃饭睡觉等等一干维持生命的杂事，就已经消磨了人生大半的时间。记得上海的那位同事曾经感慨：我有1/3的生命已经死亡，还有1/3的生命在等待死亡，而真正剩下的时间仅仅也就是1/3而已。

1/3的生命，大约就是20-30年，还要除去吃饭睡觉坐公交车，也就剩下10多年而已？

的确没有闲暇去思考一些莫名奇妙的问题。除非，能够有无限的生命。

神啊，如果您老人家真的存在，就给我无限的生命吧！（神在窃笑）

唉，或许无限生命或者时间倒流的确太困难，那么为了延续存在，是否还有任何其他方法？

书籍，语言，文字。对，但是还不够。假如意识能够被随意地导入导出？意识能脱离物质单独存在吗，无论它是不是第二性？

看过大脑的工作原理就会惊讶于其简洁和复杂。简洁：因为只不过是神经元之间通过电流传导信号。复杂：因为神经元的数量过于惊人。可是无论怎么说，复杂到一定程度的这种结构就能产生意识未免无法让人信服，假若如此，那么复杂到一定程度的电脑是否就能产生意识？也许人脑并非意识的产生，而是意识的载体，而意识本身仅仅是一些信息符号，需要在人脑的协助下通过访问记忆数据才能正常工作？如果是那样，也许就能把意识分离？然后就产生了很多很多可能性？那么不得不重新考虑：在生以前与死之后，意识又存在于何方？

新生儿比成年人更快地学习是有道理的。新生儿时期脑内存在大量的未被树突与轴突联系着的神经元，而对于客观世界的认知导致部分联系被建立或增强，而不分联系被衰弱或者死亡。进而建立起基于记忆和条件发射之上的复杂的人格特性。而被建立或增强的联系则无法被改变，而被衰弱或者死亡的联系也不能复生。换句话说，变得更适应于周围的环境，更快速地判断和响应，但是同时丧失了很多可能性。

假如意识不能移植，记忆呢？如果能把我的记忆移植在克隆人的脑内，和我仍然存在又有什么区别？如果能移植我的意识或者记忆，能不能移植人造的或者虚拟的？然后它们之间是否有能互相影响？这又意味着什么？

那么，我的意识，我的记忆，是真实的吗？

太荒谬了，根本已经是无暇去多想的事情了。除非我有无限的生命。
神啊，如果您老人家真的存在，就给我无限的生命吧！（神笑累了，睡觉去了）

那么我也睡觉去吧。
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